Fast 2500 Jahre lang hat das abendl\u00e4ndische Denken verk\u00fcndet, Philosophieren hei?e Sterben lernen, Philosophie sei vorab Todesphilosophie. Doch zu Beginn des dritten Jahrtausends ist der Philosophie angesichts der Machtergreifung der Biowissenschaften und der Medizintechnologie ein Paradigmenwechsel abverlangt, von der Mortalit\u00e4t zur \u00bbNatalit\u00e4t\u00ab, von der Sterblichkeit zur \u00bbGeb\u00fcrtlichkeit\u00ab, von der philosophischen Todeslehre, der Thanatologie, zur \u00bbNatologie\u00ab, der Philosophie der Geburt.
\nLudger L\u00fctkehaus skizziert unter diesem neu einge-f\u00fchrten Begriff exemplarische Positionen und Probleme einer Philosophie der Geburt in der Spannung zwischen dem \u00bbGeschenk des Lebens\u00ab und dem \u00bbNachteil geboren zu sein\u00ab, zwischen Determination und initiativer Freiheit, Elternp?icht und Kindesrecht.
\nLudger L\u00fctkehaus, geboren 1943, lebt in Freiburg im Breisgau und lehrt neuere deutsche Literaturwissenschaft an der Universit\u00e4t Freiburg. 1979 erhielt er den Sonderpreis der Schopenhauer-Gesellschaft, 1996 den Preis f\u00fcr Buch und Kultur und ist Mitglied des Pen-Zentrums.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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